وكانت مساكنهم بلاد الشام وبها كان ملكهم الأوّل والآخر ؛ إلى أن أجلاهم « 1 » عنها الآخيرة طيطوش « 2 » الملك الرومي ومزّق « 3 » ملكهم وبدّد جمعهم . فتقطّعوا « 4 » في البلاد أيدي سبأ « 5 » وتفرّقوا في أقطارها « 6 » شذر مذر « 7 » ، فليس « 8 » في معمور الأرض مملكة « 9 » إلّا وفيها منهم ، في مشارق الأرض ومغاربها وجنوبها وشمالها ؛ إلّا ما كان من جزيرة العرب ، فإنّ عمر بن الخطّاب ، رضى اللّه عنه ، « 10 » أجلاهم عنها لأمر النبىّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم « 11 » ، بذلك ، في قوله « 12 » : « لا يبقينّ دينان في أرض العرب » . « 13 » فلمّا تفرّقوا في البلاد وداخلوا « 14 » الأمم تحرّكت همم قليل « 15 » منهم لطلب « 16 » العلوم النظرية واكتساب الفضائل العقلية . فنال أفراد منهم ما شاءوا من فنون الحكمة . « 17 » وكان « 18 » منهم في دولة الإسلام ، ممّن اشتهر بصناعة الطبّ ، ماسرجوية « 19 » الطبيب الّذى تولّى لعمر بن عبد العزيز « 20 » ترجمة كتاب أهرون « 21 » القس في الطبّ ، وهو « 22 » كنّاش فاضل من أفضل الكنانيش « 23 » القديمة . وكان « 24 » منهم « 25 » من المتأخّرين إسحق بن سليمان ، تلميذ إسحق بن عمران المعروف بسم ساعة « 26 » . كان طبيبا متقدّما ، خدم بالطبّ عبيد اللّه « 27 » المهدى ، صاحب أفريقية . وكان مع ذلك بصيرا بالمنطق ، متصرّفا في ضروب المعارف وعمر عمرا طويلا إلى أن نيّف على مائة سنة . لم يتّخذ فيها امرأة ولا اقتنى مالا . وله تآليف جياد . منها « 28 » كتابه في

--> ( 1 ) . ش ، م ، ى : أخلاهم . ( 2 ) . ش : المدّة الأخيرة . ش ، ى : طيطس . ج ، م : طيطوس . ( 3 ) . ع : وفرّق . م : وتمزّق . ( 4 ) . ع : فقطعوا . ك : - فتقطّعوا . ( 5 ) . م : سنا . ( 6 ) . ا ، ب : في قطارها . ج ، ل : في أوطارها . ش ، ى : في أقطاره . ( 7 ) . ا : تفرق فريق . م : [ تركت الكلمتين مهملة ] . ( 8 ) . ع : وليس . ( 9 ) . ا ، ب ، ج ، س ، ك ، ل : - مملكة . ش ، ى : بقعة . ( 10 ) . ل : - رضى اللّه عنه . ( 11 ) . ا ، ب ، ج : عليه السلام . ( 12 ) . م : - في قوله . ( 13 ) . م : « لا بتعيين زمان بأرض العرب » . ( 14 ) . ا : وخالطوا . ش ، ى : ودخلوا . ( 15 ) . ا : وقليل . ج : بحركة . ( 16 ) . د ، م : [ هنا انتهتا ] . ( 17 ) . ا ، ب : [ هنا انتهتا ] . ( 18 ) . ش ، ى : فكان . ( 19 ) . ج : باسرجويه . ى : ماشرحوا به . ( 20 ) . ش ، ى : + رضى اللّه عنه . ( 21 ) . ش ، ع ، ى : اهرن . ( 22 ) . ج : وهو كباش . ع : فهو . ( 23 ) . ج : الكنابيش . ( 24 ) . ج : فكان . ( 25 ) . ج ، ش ، ى : ثمّ . ( 26 ) . ج : ساعد . ( 27 ) . ج ، ك : عبد اللّه . ( 28 ) . ج : فيها .